個個長相不俗！3姐妹「集體出家」削髮為尼　兩個成為「寺院住持」父母以此為榮：她們是家裡的福報

這父母最後的寄託自然落在了小女兒身上。

可殊不知，此時的小女兒心中已是萬馬崩騰，沒想到，這內心的萬般願景竟被兩位姐姐捷足先登。

一番心中願景自然脫口而出：「爸媽，我也想出家，皈依佛門。」

父母並不意外，也沒有拒絕。或許父母早已看開，會不會是佛祖早已選定了譚家，這一世，需以佛門相連，是極致佛緣的體現。而三位女兒本是佛子。

當然，父母還是希望這最小的女兒能留在身邊。隨即一個主意油然而生，決定給予小女兒一番考驗，以此磨礪她的內心。

「出家可以，但先得去社會歷練一番才行。」

父母認為，這樣可以磨一磨女兒的心性，了知世間的誘惑，令她能夠作出真正的抉擇。

小女兒欣然同意，隨即整裝待發，步入社會，以此歷練，可誰也沒想到，這小女兒機靈得很。

她這進入社會的第一站，竟這樣直接去了佛學院以此研習。

2007年，三女兒正式削髮為尼，取法名釋覺超，前往普賢寺苦修。

至此，譚家三千金，全數入了佛門。

沒想到，這佛門之路卻與心中所想有了一些不同，漫漫成佛路，原來，並不輕鬆。

三女兒的出家的第一道考驗隨其而至……

-20度的嚴寒，青燈古佛，破陋居室。原本，參禪禮佛，家中的溫暖，母親無微不至的照顧，令她甚是懷念。

原來，所有參禪的清凈全是這家人幫你承擔了多數的紛擾。

如今，就連這小小的嚴寒都無法維持。

三女兒現在才知，為何當時，父母希望自己能夠在社會歷練一番再做決定。

原來，「世俗本身即是一座修行場。」這成了對於小女兒「身」的修行。

顯然，她沒有通過。

三女兒無法忍受嚴寒之下的苦行，隨即輾轉離開山西，前往福建天湖凈寺與同在此地修行的二姐會合。

這裡的修行，倒是十分的愜意了。與僧人辯經，探討佛法，成了最重要的一項修行。

小女兒自幼機靈聰慧，這裡猶如如魚得水一般。令她心生歡喜。

然而，她的一系列舉止竟讓一眾寺廟法師紛紛搖頭：「行為幼稚，修行還不夠。」

與其他僧人辯論佛法，總能辯的他僧啞口無言。畢竟，從小佛經的耳濡目染之下，這不是什麼難題，而三女兒卻面露得意之情。

好似在說：「你們都不如我。」

這三番五次之後，自然引得住持高僧們有了意見。隨即找來同在此地修行的二姐勸誡：「你的小妹，如果再這麼毫無謙卑之心，即會擾了這裡的清凈。」

住持說的很委婉，言下之意即是小女兒再不正視自身的內心，就沒必要呆這了。

二姐隨即把原話告知了小妹。

小妹頓時如夢初醒，原來佛法的修持不僅僅是理論的精進，更需要承載平和謙卑的內心，更需要對自身內心有所自省。小時候對於佛的嚮往，只嚮往於佛性的殊勝，卻全然忘記如何正式自己內心貪嗔痴的另一面。

這即是「心」的修行。此時，父母的那一番勸導又一次縈繞心頭。

這一番告誡之後，小女兒，恍如頓悟。自此嚴守清規，自省自心。這一切，高僧大德看在眼裡，心中已是滿滿認可。

懸崖勒馬，降伏其心，妙哉，妙哉。

顯然，這一次，她通過了心的考驗。一系列殊勝壯舉，最終成就不凡人生。

2008年，最小的三女兒釋覺超，被住持選為沙彌頭。此時，三女兒始終低調謙卑，沒有為此殊榮而心生優越。

好事接踵而來，兩年之後，因其聲音清脆動聽，又被體慧長老親自授名妙樂，正式取名為釋妙樂。

2012年，普賢寺原住持印進大師，三女兒妙樂原來的師傅，正要上山閉關修行，怎奈寺中無人主持大局。隨即就把住持之位正式授權於釋妙樂，命其管理寺中事務。

同年，譚家大姐也沒有令人失望，憑精進修行，成為了東莞小月庵住持。自此，譚家同一宗門兩位住持誕生，可謂殊勝至極，不亞於世俗中考上了名牌大學。

2015年，體慧長老將妙法正式傳承於妙樂。小女妙樂自此成為華嚴宗第14代傳人。

直至如今，譚家三姐妹仍舊以謙卑平靜之心度著眾生，長期佛法的修持，令她們清凈平和。即使已然名聲在外，卻始終如一，致力於虔誠的禮佛，行弘法大願。

這即是譚家三姐妹的殊勝經歷。

對此，我覺得，每個人的幸福與成功定義全然不同，世俗眼中的成就無法道盡真正的幸福。而三姐妹的人生抉擇何嘗不是一種真正的幸福人生呢？

來源：今日頭條