今年清明節很特殊！提醒：「3類人」不掃墓，4件事不要做，絕非迷信

清明是一個特殊的日子，因為它不僅是二十四節氣中的一個節氣，還是傳統文化節日中一個非常重要的節日，尤其是今年的清明節，更是被網友稱為「六十年一遇」。

為什麼這麼說呢？原因有以下幾點：

首先，從干支曆法的角度來看，今年是甲辰青龍年，本身就是一個60年才出現一次的年份。

其次，今年是老百姓口中的「無春年」，即按照農曆紀年，今年是沒有立春節氣的。

第三，按照陽曆紀年法，今年有366天，即陽曆的「閏年」。

第四，往年清明節一般都在陽曆4月5日，而今年的清明節落在了陽曆的4月4日，比以往提前了一天。

正是因為以上原因，今年的清明節，被網友們稱為「六十年一遇」的清明節！所以，大家也更加註重清明節的傳統習俗和文化內涵，希望通過這一節日，更好地傳承和弘揚中華民族的優秀傳統。

01 清明節的習俗

習俗一：掃墓祭祖

據《易經》記載，上古時期的墓葬是「不封不樹」的，即墓地上不起墳。而孔子是已知最早為父母築墳的人，他之所以這麼做，就是因為自己四處奔波，方便祭拜時能準確的找到墳址。

後來，他的這一行為逐漸演化為一種墓祭習俗，直到春秋戰國時代，掃墓祭祖的行為，才逐漸成為清明節中重要的祭祀活動之一。

現如今，清明節這一天，人們通常會攜帶鮮花、紙錢等物品，前往祖先的墓地，進行莊重的祭拜和祈福儀式，進而表達對生命的敬畏，對先人的感恩，寄託對未來的美好祈願。

習俗二：盪鞦韆

盪鞦韆不僅可以鍛煉人的身體，而且可以培養人的勇敢精神，至今仍受廣大少年兒童的喜愛。

據《藝文類聚》記載：「北方山戎，寒食日用鞦韆為戲。」

這就意味著清明節盪鞦韆的習俗，也是從寒食節演變而來的。

在唐代，盪鞦韆已成為很普遍的遊戲，並且成為清明節習俗中的重要內容。據記載，唐天寶年間，宮中都會豎立起大量的鞦韆，供後宮妃嬪、公主玩樂。

到了明代，盪鞦韆之風更甚，甚至將清明節稱之為「鞦韆節」。

現如今，鞦韆已遍布城鎮社區內的兒童遊樂區，孩子們無需等到清明節也可隨時玩耍，

習俗三：踏青、蹴鞠、放風箏

自古以來，清明時節便是文人墨客爭相描繪的美好時節，踏青、蹴鞠、放風箏等習俗，在詩詞歌賦中屢見不鮮。

比如，宋代詩人陸遊的《晚春感事》，其中有一句：「蹴鞠場邊萬人看，鞦韆旗下一春忙。」就展現了清明時節人們豐富多彩的戶外活動。

如今，清明時節，父母帶著孩子走進大自然，踏青、放風箏、野餐，已成為人們享受春天美好時光的一種流行方式。

02 清明節「四忌」

雖然社會在不斷進步，生活方式日新月異，但生活中的一些傳統習俗和禁忌仍然值得我們尊重和遵守。

特別是在這「六十年一遇」的清明節里，我們更應謹慎行事，以示對先人的尊重和懷念。

忌諱一：忌穿著鮮艷華麗

在傳統文化中，紅、紫等鮮艷的顏色，通常代表著喜慶和歡樂。

清明節是一個紀念和哀悼的日子，雖然是個小長假，但相比其它節日，氣氛還是比較莊重和肅穆的，穿鮮艷的衣服可能會被認為不尊重先人或者不合時宜。

忌諱二：忌嬉笑打鬧

清明節是一個紀念和緬懷先人的節日，如果我們跟長輩去祭祖或者掃墓，切忌在墓地或者祠堂周圍嬉笑打鬧、大聲喧嘩、污言穢語或者亂跑亂碰。

因為，這些行為不僅體現對逝者缺乏尊重，還可能打擾到周圍祭祀掃墓的人。

忌諱三：忌拍照留念

現在的年輕人，無論走到哪裡，都想拍照記錄下自己的生活。

但清明節，祭祀或者掃墓的時候，還是不要記錄為好，因為拍照本身就帶有一種娛樂和輕鬆的氛圍，這與祭祀、掃墓的氛圍相衝突。

其次，有些人為了拍出滿意的照片，可可能會在墓地或者祖祠前擺姿勢、調角度，這種行為不僅顯得不夠尊重，還可能會影響其他祭祀掃墓者的情緒。

忌諱四：忌食發物

發物是指那些營養豐富或者具有刺激性，容易誘發某些疾病的事物。

清明時節，氣溫逐漸升高，人體陽氣生髮，肝氣達到最旺。如果此時攝入過多的發物，可能會對脾胃產生不良影響，進而誘發各種疾病。

在古代，清明節是一個十分重要的節日，人們為了順利的參與祭祀或者掃墓活動，都會避免在這期間進食各種發物。

03 清明節，三人不上墳

人活一世，總會面對生命的輪迴，每個人都有已經逝去的長輩。按理說，在清明節這個特殊的時節，人們都會去祭祀或掃墓，以表達對先人的懷念和敬意。

但古語有云，「三人不上墳」，意思是有三類人，無論是清明節還是平時，都不適合去掃墓或者上墳。

第一類人：孕婦

墓地一般處於比較荒涼的郊外，清明時節，人們都集中去上墳，燒紙錢、放鞭炮，難免會搞得周圍環境聲音嘈雜，煙霧繚繞。

此外，上墳是一個緬懷先人的過程，需要長時間的站立、行走和彎腰等動作，並且整個過程的氛圍還比較悲涼、肅穆，充滿各種負面情緒。

孕婦本身就是一個特殊的群體，受孕激素影響較普通人容易出現情緒波動，過度悲涼的氛圍，嘈雜的環境，很可能導致孕婦過於激動或者悲傷，特別是處於孕晚期的孕婦，身體負擔大，稍微一個不注意，就可能影響胎兒發育，甚至導致流產。

因此，不建議孕婦參與清明節的上墳活動。

第二類人：小於7歲的孩子

俗話說：「生死之事，非小兒所能解也。」意思是說生死這樣的人生大事，並非是年幼的孩子所能輕易理解的！

看到這裡，可能有網友會說，既然孩子不能理解，那利用清明節帶孩子去祭祖掃墓，不正好可趁此機會，對孩子進行死亡教育嗎？

其實並非如此。

心理學家指出：孩子應在合適的時機逐漸接觸和理解生死話題，而不是過早地暴露在這種複雜的情感與認知環境中。

因為過早引入這類話題，可能會導致孩子產生恐懼、焦慮或困惑等負面情緒，進而影響他們的心理健康。

一般來說，孩子進入小學（7歲以後），隨著知識的增加和認知水平的提升，便可逐漸對其進行死亡教育，但一般也不建議直接帶到墳地這種地方去教育，而是通過遊戲、故事等步驟循序漸進的進行教育。

第三類人：大於70歲的老人

不建議七十歲以上老人去上墳的理由，跟不建議孕婦去上墳的理由差不多，一是因為生理上，他們的各項身體機能都大不如前；二是心理上，他們相比年輕人，對逝去的人更具有深厚的感情，且生命更接近死亡。

墓地往往處於較為偏僻的地方，再加上清明時節雨水較多，老年人如果去上墳的話，有可能很難適應這種長時間的戶外運動，如果再有雨水，道路濕滑，稍微一個不小心，老人就很容易受傷生病。

此外，墓地是一個充滿哀思和悲傷的地方，氛圍較為沉重，老年人到了這種地方，難免過度悲傷或者情緒激動，甚至會聯想到自己的死亡，導致心理負擔加重。