重塑古代風情!老師在「18坪公寓」打造「8個起居空間」 「房內無傢俱」吃喝拉撒睡全學古人
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會選擇《韓熙載夜宴圖》裡的人物,是因為他們不僅長得美,衣服、動作也很美。這種美不是做作的,它是真實的,能跟小洞天裡的場景產生完美互動。
小洞天裡沒有傢具,整個地形就是一件巨大的傢具。來的客人可以坐、可以倚著、躺著、甚至是斜靠。我鼓勵大家參考效果圖裡古人的姿勢,當然,你也可以自己發明合適的姿態。
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我覺得,現代人是沒有多少禮儀感的,我們不知道手應該放在哪裡,不知道怎麼注意自己的坐姿。
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小洞天有特別的結構,我把它歸納為「十屏八遠」。屋子裡沒有傳統意義的隔牆,我用十個屏風劃分空間。
十個屏風,依照橫列和縱列分佈在屋子四周,它可以是一面牆,也可以是一扇窗。當你以為到了一個空間的邊緣,實際上另一個空間開始了。
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中央的盆地,是一個開闊的聚會場所,躺在這裡,向四周環視,能夠看到八個方向,我把它叫做「八遠」。
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「遠」是中國山水畫空間構造的基本語法,宋代的郭熙這樣定義:「山有三遠:自山下而仰山巔謂之高遠;自山前而窺山後謂之深遠;自近山而望遠山謂之平遠。」
躺在中央的盆地,由近及遠,由高及低,可以看到八個不同進深的風景。每一個「遠」後面都有來路和去向,分別對應著玄關、階梯、高榻、卧室、書房……它不僅是距離上的遠,也是時間和維度的遠。
我們榨乾了這裡的每一坪,每一個地方都沒有被浪費,2.7米的高度裡,一共有15種高差。在這裡吃喝拉撒睡,完全沒有問題。
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第八個空間,是所有七個空間匯聚到中央的一個空間,它是中央的一個窪地,沒有一個特殊的界限,喝茶、烤火、聊天,就是大家聚在一起的地方。
因為沒有房間的概念,所以也不存在所謂的走道,來的人可以自由選擇走的路線。僅卧室就有三種進入的方法——可以跨過書桌、登上山台進入卧室,睡醒再從窗戶爬出來,完全不用按照規則。
希望「小洞天」可以填補空白
我們當初給老馬看設計圖紙的時候,他很震驚,同時也充滿疑問,「這樣做會不會太密?做完會不會很擁擠?」 從材料、細節甚至到高差,他都有種種質疑。
施工快結束的時候,老馬終於放下心來。他不僅擁有了一個工作室,也獲得了一個獨立居所。
我從他上千塊石頭中選了九塊,按照主次擺放在不同的空間。
這個空間最多的時候能容下二十幾人,可以開一個小型講座,大家聽累了可以倒地就睡。
我們還有一個計劃,請當代文人來小洞天做雅集,在洞內討論山水、賞石,然後把談話一一記錄下來,做一本仿宋代《洞天清錄集》的冊子。
「洞天」是一種臆想的營造方式,小洞天,即是把一小塊山石變形放大,可入住、可觀游、可生活。
其實,空間是一個領導者,能把我們的生活、起居都帶起來。我們要向古人學習,原來正確的走路、起立、坐下、端茶應該是這樣的。
大陸的山水和鄉村,普遍缺乏一個具有文化特色的建築空間和景觀空間。希望小洞天的出現,可以填補這樣的空白。
參考來源:今日頭條