匪夷所思！男子坐在「墳頭上釣魚」棺材露出也無懼　路人好心規勸「他的回復」令人火大：不孝子

專家稱，釣魚是一種運動項目。對於專家的說法有許多網友不贊同，有網友認為：釣魚的目的是為了得到魚獲，並不是為了健身，與運動有什麼關係呢？專家的說法近乎白扯。

當然，關於釣魚是不是運動的問題，我們沒必要爭論，因為爭論這個問題沒有任何意義，願意釣魚者，他就釣魚，管它釣魚是不是運動呢！所以我們還是不要去爭論這個問題為好。

前兩年，有人寫了一篇文章-------《論釣魚的專一性》。文章中稱，喜歡釣魚的人均有超強的毅力，縱然是路途遙遠，也阻擋不了釣魚人的步伐，縱然是狂風暴雨也阻礙不了釣魚人的決心，只要聽說哪裡有魚可釣，都會義無反顧地前往。

另外，喜歡釣魚的人均有令人嘆服的耐心，他們會穩如泰山般地坐在水邊，不急不躁，靜待魚兒上鉤。

一位資深釣友稱，我可以三天不吃飯，但不能一天不釣魚，釣魚能夠陶冶我的情操，釣魚能夠讓我快樂。十多年來，我在釣魚上的花費不低於150萬，為了釣魚，我先後買了幾輛車，即便是風吹日晒，挨餓受凍，我也樂此不疲。

一位心理分析師稱，釣魚是能夠上癮的，那麼，喜歡釣魚的人為什麼會上癮呢？

有位作者寫過一本《行為上癮》的書，在這本書中，作者提到了幾個觸動上癮的因素：比如，喜好、從眾、恐懼、互惠、權利等等。

喜好是藏在骨子裡的一種東西，有些喜好是先天性的，有些喜好是後天性的，但不管是先天性的喜好，還是後天性的喜好，都是很難被他人改變的。

從眾是指個人受到外界人群行為的影響，從而使自己在知覺、判斷、認識上表現出符合於公眾輿論或多數人的行為方式，最後使自己沒有了獨立性，迷失了自我。

恐懼是一種有機體企圖擺脫、逃避某種情景而又無能為力的情緒體驗。比如，有些人在日常生活中會有來自各方面的壓力，為了轉移壓力，他們會進入到另一個生活場景中，以求心理上的解脫。

互惠是指彼此給對方一些好處，以便使雙方都能夠接受某種事物或某種行為。

權利是一種價值回報，人們在付出的同時，也想從付出中獲得自己想要的東西。

寫《行為上癮》這本書的作者認為：在綜合因素的影響下，某些人就會對某種事物或者某種行為上癮。

這位心理分析師接著稱，就像有人喜歡看書喝茶，從中獲得內心祥和一樣，釣魚也能夠使某些人的心情得到逾越，基於此，有些人便會釣魚上癮。

那麼，釣魚人的「釣癮」究竟有多大呢？

日前，四川瀘州發生了這樣一件事情------

事件

日前，有網友在四川瀘州拍到了這樣一段視頻，視頻顯示，在一處水面上，冒出了一個墳頭，而在墳頭上居然坐著一位釣魚的男子。很誇張的是：由於墳頭被泡在水中，導致「墳土」鬆動開裂，從而使「墳土」的開裂處露出了一副棺材，看上去令人驚懼。

拍攝這段視頻的黃先生說：「當我見此情景後，便對釣魚的男子進行了提醒。但釣魚的男子卻說：『這是我家的墳頭，棺材里的死屍是我爹，怕啥呢？』」

拍攝這段視頻的黃先生接著說：「我聽男子這麼一說，覺得既可笑，也可氣。可笑的是：男子為了過一把垂釣的癮，竟然不害怕裸露的棺材；可氣的是：既然棺材里是男子的爹，他怎麼能夠坐在他爹的棺材上呢？他的這種行為難道不是對他爹的侮辱嗎？」

拍攝這段視頻的黃先生繼續說：「根據我的觀察，我覺得這處能夠釣魚的地方是一個低洼處，而釣魚的那位男子家的墳墓就埋葬在了低洼處。也許平時並不是水域，由於近段時間有部分河道決堤，從而使這一低洼處變成了水域，因此，那位男子家的墳墓便鬆動開裂了。」